منهجٌ تربويٌّ مقترَحٌ لـ فاوِسْت كتابٌ في فلسفة التربية، بقلم: (أنت تعرف مَن..)
25-06-2009
كريم الصياد
عن عن مؤسسة شمس للنشر والإعلام بالقاهرة، صدر للشاعر المصري "كريم الصياد " ديوانه الثاني بعنوان " منهجٌ تربويٌّ مقترَحٌ لـ فاوِسْت / كتاب في فلسفة التربية ".
يقدم " كريم الصياد" معالجة شعرية جديدة لقصة "فاوست" المعروفة في التراث الغربي، وهي قصة عالِم اللاهوت والطبيعة الذي يوقع عقدًا مع الشيطان مقابل المعرفة التي لا يمنحها اللاهوت والعلم البشري، في مقابل أن يحصل الشيطان على روحه في الآخرة.
تأثر الشاعر بنموذج فاوست لعدة أسباب أهمها: أنه النموذج البشري بامتياز من وجهة نظره، وأنه استُخدَم -ويستخدم هنا- لنقد مؤسسات ونظم وأفكار معاصرة، كما تم استخدامه في نهاية عصر النهضة لأول مرة في الأدب عام 1593 على يد كريستوفر مارلو لنقد دور المؤسسة الدينية وتحالفها مع النظام السياسي. وتأثر الشاعر بهذا النموذج لا يخلو من تجربة ذاتية ومعاناة شعورية فكرية فاوستية بالدرجة الأولى جعلته يتجه نحو هذا النموذج تلقائيًا، دون الوقوع في فخ محاكاة أو تقليد الأسطورة الغربية من جهة، أو محاولة لتعريبها أو تمصيرها من جهة أخرى، بل هي معالجة ذاتية وإنسانية تختفي فيها الأبعاد القومية جميعًا.
والجديد في هذه المعالجة العربية الشعرية لنموذج فاوست أنها معالجة شعرية لا درامية، وبالتالي يتوحد فيها صوت الكاتب وصوت المكتوب بنسبة أكبر من المعالجة الدرامية، كما أنها معالجة تطورية تركّز على الجوانب التكوينية في نشأة فاوست من الطفولة إلى المراهقة إلى الشباب الأبدي، ولهذا هو كتاب في فلسفة التربية كما يقول العنوان الفرعي الساخر، أما العنوان الفرعي الثاني- بقلم: (أنت تعرف مَن..)- فهو يدل كما لو أن الشيطان نفسه هو الذي كتب هذا الكتاب لا الشاعر.
الديوان يجمع في بوليفونية معقدة كثيرًا من الأصوات، صوت الشيطان، صوت فاوست، صوت الشاعر، وفي بعض المواضع يعجز القارئ عن فصل هذه الأصوات، فالشاعر يرتدي ويخلع عدة أقنعة صوتية في الوقت نفسه.
والجدير بالذكر أن هذا الديوان حلقة أولى في متتالية شعرية مكونة من خمس حلقات، هي بالإضافة إلى هذا العمل: آلهة الغسَق، الأغشية، ذات الشتاء، الأفئدة، ويرتبط ارتباطًا وثيقًا كذلك بديوانه السابق، (الأمر) الصادر في 2007، على مستوى النص والدلالة وبعض الأفكار الأساسية.
الديوان يقع في 200 صفحة من القطع المتوسط ، ومقسم إلى عدة أقسام، هي:
I. مقدمة II. غلاف داخليّ III. الباب الأول: الطفولة 1. الجَدّةُ والكلاب 2. قراءةُ القرآن 3. الكِسَفُ كما زعمَ.. بالضبط.! 4. فنونٌ بين الأصابع IV. الباب الثاني: المراهَقة: 1. النساء 2. نون 3. ألِف نون 4. الڤالْكِرِي Die Walküre 5. النساء الثانية V. الباب الثالث: الشباب الأبديّ: 1. إنكارُ النبوّات 2. أرنبٌ بِسِتّة أقدام 3. العهد 4. من أعمال د.(فاوِسْت) الأدبية والفكرية: 1- البريق (قصة قصيرة) 2- كلماتُ أغنيَةٍ قديمة (قصيدة) 3- ما بعد الرومانسية (دراسة نقدية-مَرْجِريت نموذجًا) 4- تحميضٌ دنيويٌّ لمشهدٍ أخرويٍّ (قراءة في ديوان الأمْر للشاعر كريم الصياد) 5- الفرقة الناجية (انتساب)-(دراسة في علم الكلام) 6- Mîlle Superficiēbus (ألْفُ سطحٍ) رسالة الدكتوراه: 1. الفصل الأول: الماء (في المنهج) 2. الفصل الثاني: في قصة الخَلْق 3. الفصل الثالث: في مَن نزلت فيه آية الهَدْم 4. الفصل الرابع: قطاعٌ طوليٌّ في البَشرة 5. الفصل الخامس: أسطحٌ أخرىٰ 6. الفصل السادس: الرَّماد 5. ملحمةُ فاوست VI. خاتمة VII. هوامشُ دون متون VIII. قائمة المصادر والمراجع: 1- المصادر: أ. مصادر أجنبية ب. مصادر شخصية 2- المراجع: أ.مراجع أجنبية ب.مراجع شخصية IX. بيانات الطبع والنشر والسِّعر.